Olivier Derain - La prière et le parler en Langue

Notes prises par un Etudiant de l'IBEM lors de l'écoute d'une prédication d'Olivier Derain.

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Paul s'adresse aux chrétiens, aux vrais chrétiens, nés de nouveau car lorsqu'on parle de prière, on ne parle pas de religion mais de relation et d'une vie nouvelle, reçue de Dieu.

La Bible appelle certaines prières des prières « par l'Esprit ». Donc, moi, né de nouveau, je dois savoir ce que cela veut dire.

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Ce texte nous montre des choses importantes. Prier par l'Esprit en langue. Je peux faire des prières en langue et avec mon intelligence. Une des prières par l'Esprit est de parler en langue. Ce type de prière se trouve seulement dans le N.T. Cela fait partie des choses que Dieu nous a données au travers de son fils à la Croix.

Prier d'une manière générale, c'est communiquer avec Dieu. Dans l'Ancien Testament, des gens priaient, adoraient mais ne parlaient pas en langues car cette prière fait partie de l'héritage de Christ. Je dois donc savoir ce que c'est pour en avoir un bénéfice. Si vous avez un outil et qu'il vous manque une pièce de cet outil vous ne pourrez réparer… S'il vous manque un type de prière, il vous manque quelque chose, comme aussi si vous parlez en langue et que vous ne savez pas vous en servir.
Dieu a mis à notre disposition beaucoup de choses. Et quand on passe par des expériences, cela doit être pour avancer avec Dieu, dans et pour sa Gloire. La prière en langue pose beaucoup de problèmes.

Il n'y a pas un type de prière qui est mieux qu'un autre mais la meilleure prière, c'est celle dont vous avez besoin au moment ou vous en avez besoin et dont vous allez pouvoir « user ».

La prière en langue a des objectifs mais elle ne fera pas tout, elle vous fera avancer dans certaines choses de votre vie spirituelle. Si l'on parle de prier en langue, cela découle toujours du baptême du Saint Esprit. La 1ère fois que nous voyons cette prière, cela se trouve dans Actes 2. Il n'y a pas de parler en langue s'il n'y a pas de baptême dans le Saint Esprit.
J'appelle cela "la BA de la vie chrétienne". Si Dieu a mis cela dans sa Parole, ton attitude doit être: "Dieu le dit je le veux". Là, les disciples réunis, vont faire cette expérience très simple.

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Le thème aujourd'hui n'est pas le baptême du Saint-Esprit mais le parler en langues, nous sommes pourtant obliger d'en parler puisque le lien est direct. La Bible nous montre clairement que quelqu'un qui est rempli de l'Esprit aura quelque chose en lui qui vient de Dieu. Rappelons nous que l'homme est en 3 dimensions. (voir à ce sujet le cours:"l'homme est en 3 dimensions" de l'IBEM: Institut Biblique Enseignemoi) A partir du moment où l'homme est rempli du Saint-Esprit , il est baptisé (et tous devraient faire cette expérience, la Bible n'est pas un livre) et déjà né de nouveau. La Bible nous parle de mots nouveaux, du parler en langue que la personne ne comprend pas. Donc il se met à parler en langue et nous savons que ce don est quelque chose de résidant; ce qui veut dire que celui qui parle en langue l'expérimentera toute sa vie.

Dans 1 Corinthiens, nous voyons bien que c'est une expérience qui est continue, et l'initiateur de ce parler en langue, c'est toi. C'est toi qui "choisis" de commencer et d'arrêter ta prière. Beaucoup dans leur vie chrétienne ont été baptisé un jour qu'il priait et certains ne prient plus en langues. Attention, nous devons prier en langues, avoir un temps particulier, comme Paul, où nous prions notre Dieu, où nous communiquons avec Dieu. (1 Corinthiens 14) Celui qui n'est pas baptisé du Saint-Esprit ne peut pas prier en langues.

Oui, mais à quoi sert le parler en langues ?

Si vous apprenez une nouvelle langue, cela n'est pas un miracle, c'est naturel et non surnaturel. Vous ne pouvez pas APPRENDRE à prier en langue. Quand on retourne au Seigneur ou qu'on vient à Jésus, on répète un peu ce que les autres disent mais ce n'est pas cela qui vient de votre cœur. Après, bien sûr, au fur et à mesure que notre vie avec Dieu évolue, notre prière évolue. Mais avec la prière en langue, cela ne se passe pas comme cela, on ne peut pas apprendre à prier en langue, car cela vient de notre esprit et tout ce qui vient de notre esprit lorsque l'on est né de nouveau vient de Dieu. Vous ne pouvez donc pas répéter ce que dit l'autre et nous allons voir pourquoi. Quand Dieu donne un don, il ne le fait pas pour dire : "oh c'est bien, lui il parle en langues" mais c'est pour que ce don nous serve.

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Ce verset va nous montrer d'abord pourquoi le parler en langue nous est donné. Ici, il parle à Dieu, cela veut dire qu'il prie. Il ne parle pas aux hommes mais à Dieu ! Je ne peux pas me parler à moi-même en langue ni à mon voisin car l'on ne se comprendrait pas. "C'est en Esprit qu'il dit pour lui-même…" qu'à vous et pour vous. Vous ne pouvez pas prier en langue et que cela profite à quelqu'un (différent d'une prière de foi..). Ce que nous disons quand nous parlons en langue, ce sont des mystères qui s'appliquent à nous-mêmes.

Qu'est ce qu'un mystère ?

C'est une connaissance cachée de Dieu aux hommes. Donc, quand vous parlez en langue, vous dîtes des choses sur vous, sur votre avenir, de la connaissance qu'a Dieu de votre avenir. L'avantage est que la Bible dit que personne d'autres ne comprend ces choses. Personne du monde invisible ne comprend si ce n'est Dieu. Quand tu pries en langue, tu proclames à Dieu des choses sur ton avenir et sur les desseins de Dieu pour toi et c'est pour cela que l'on remarque que notre vocabulaire spirituel change, au fur et à mesure, les plans s'accomplissent dans votre vie et Dieu vous donne d'autres choses. En fait, prier de cette façon à Dieu va faire que votre parole va amener une action de Dieu dans votre vie, sinon non. Vous rentrerez dans les différentes phases du plan de Dieu dans votre vie. Plus vous obéissez à Dieu, plus votre langage changera en langue, et cela se fait au travers de l'inspiration de l'Esprit. "C'est en esprit qu'il dit des mystères": ses secrets divins restent entre toi et Lui et cela lui permet de mettre en place dans ta vie tout un tas de choses. Quand vous faîtes la volonté de Dieu, que vous avancez avec lui et que vous êtes à des étapes où Dieu vous amène dans sa volonté, vous faîtes des milliers de km alors que vous n'en avez jamais fait autant en beaucoup d'années. Vous êtes dans une nouvelle étape et c'est le temps pour vous d'y entrer et en quelques jours ou quelques semaines, un tas de choses extraordinaires se passent et vous vous retrouvez au milieu de toutes ces choses, spectateur.

Vous voyez bien que si Dieu nous donne un outil, cela n'est pas pour rien, certaines de ces choses vous seront révélées dans votre cœur.

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D'autres traductions disent "se rechargent lui-même" ou encore "se construit lui-même". Dieu nous montre que nous avons une nature spirituelle, une âme et ce qui nous fait avancer avec Dieu c'est notre esprit. Votre âme, vos sentiments ne connaissent pas Dieu. Tout ce qui vient de votre esprit vient de Dieu et plus votre nature spirituelle progresse, plus vous serez sensible et plus vous comprendrez facilement ce que Dieu veut alors que, certains chrétiens sont très conscients du point de vue naturel mais ils s'éloignent de Dieu, ils ne progressent pas, ils vivent par leurs raisonnements... Le naturel est bon du moment qu'il ne contredit pas la Parole de Dieu. Beaucoup disent "comment puis je savoir ce qui vient de mon âme et ce qui vient de mon esprit" et bien une des façons est de prier en langue car tu sensibilises ton esprit, tu te recharges comme une batterie. Maintenant, la prière en langue n'est pas ce qui va tout changer, certains prient mais sont des bébés spirituels. C'est seulement un outil pour être utile, pour être sensible au monde spirituel, pour parler des choses du dessein de Dieu mais il faut obéir à Dieu et développer notre vie spirituelle car cela ne fera pas tout. Est-on de ceux qui ont eu une fois le parler en langue et qui l'avons abandonner ? La prière en langue n'est pas la pour qu'on dise: "j'avais envie de cela pour être différent des autres chrétiens.

Notes prises par un Etudiant de l'IBEM lors de l'écoute d'une prédication d'Olivier Derain.

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