Les deux mots d'amour - Olivier Derain

Dans le Nouveau Testament, 2 mots ont été traduits par aimer :

Le premier est le mot grec Agapao, qui signifie: Aimer volontairement de manière inconditionnelle; se donner sans chercher son intérêt ou un retour quelconque dans une relation; trouver sa joie chez une personne (C’est l’action d’Aimer décrit dans 1 Cor. 13).

C’est de cet amour" href="/tag/amour">Amour que Christ nous a aimés et nous aime. Cet amour" href="/tag/amour">Amour Divin trouve sa source dans l’Esprit. Il ne s’arrête pas sur les défauts, mais il voit la perfection, il voit l’œuvre accomplie. C’est cet amour" href="/tag/amour">Amour qui a poussé Christ jusqu’à la Croix; cet amour" href="/tag/amour">Amour qui n’a pas vu les obstacles, qui n’a pas vu les souffrances, qui n’a pas vu les insultes, qui n’a pas vu la séparation d’avec le Père, mais c’est cet amour" href="/tag/amour">Amour qui a crié:



Lorsque Jésus était sur la Croix, Il voyait l’Église, Il nous voyait vous et moi accomplis en Lui, en Christ, faisant route vers le Ciel.

Un autre mot qui a été traduit en français par amour" href="/tag/amour">amour, c’est: Philéo. Il signifie: Avoir de l’amitié pour quelqu’un, mais avec une connotation de "donnant, donnant". "Je fais cela, mais ne m’oublie pas!" C’est avoir une relation, où chacun tire son intérêt.

Christ nous a aimés le premier, et Il a manifesté un amour" href="/tag/amour">amour sans condition pour nous sauver de nos péchés. Et nous, comment aimons-nous Dieu? Est-ce que notre relation est une relation d’intérêt, ou désirons-nous nous donner complètement dans notre relation avec Dieu? Notre relation d’amour" href="/tag/amour">amour, que Jésus a ouverte au travers de Son sang, va être éprouvée par le temps. L’or est purifié par le feu, car, lorsqu'un chercheur d’or trouve de l’or, il n’a que des pépites, et elles sont impures. Elles ne peuvent être purifiées qu’avec le feu. Nous passons et nous passerons bien des fois dans notre vie spirituelle par le feu des mauvaises circonstances, et Dieu se sert de ces mauvaises circonstances pour éprouver notre amour" href="/tag/amour">amour pour Lui. Dans le milieu charismatique, nous avons l’habitude (et c’est très bien) de nous exprimer par des "Seigneur, je T’aime". Nous manifestons dans notre louange et notre adoration ce qu’il y a dans notre cœur envers le Seigneur. Mais, vous avez remarqué que c’est facile de dire à Dieu: "Je t’aime", quand nous sommes en bonne santé, que nous sommes pourvus, que nous n’avons pas d’ennuis relationnels ou autres choses qui nous perturbent dans notre vie. Mais, lorsque tout va mal, lorsque nous sommes au centre même de la volonté de Dieu, et que la tempête se lève, lorsque toutes les circonstances contraires ont l’air de se braquer sur nous, disons-nous toujours :"Seigneur, je T’aime"?

C’est dans les pires moments de notre vie, lorsque tout va mal, lorsque ceux sur qui nous comptions nous abandonnent, lorsque le diable se déchaîne contre nous, que nous pouvons réellement savoir de quoi nous sommes faits! Quel est le "jus" que nous produisons à ce moment-là?

Dans Jean 21: 14 à 19, Pierre va être éprouvé dans sa relation avec le Maître. Jésus va avoir une "petite conversation" avec le disciple qui l’a renié. Cet événement se passe après Sa résurrection.



Mais, juste avant l’arrestation de Jésus dans Matthieu 26 : 33, Pierre fait une déclaration d’amour" href="/tag/amour">amour dans la chair (comme nous en faisons si souvent au Seigneur).



Jésus va lui donner une parole de sagesse (qui est une révélation sur le futur) et prophétiser que Pierre le reniera. Pierre se reprend au verset 35, et il dit qu’il est prêt à mourir pour le Maître!



Les autres disciples acquiescent "Oui, mais pas seulement Pierre (pour qui il se prend celui-là?) nous aussi Seigneur, nous sommes prêts à mourir pour toi!"

Ici, Plus personne n’était là, ils avaient tous fui.



Et Pierre suivait de loin les événements "pour voir comment tout cela finirait!" C'est vraiment l’amour" href="/tag/amour">amour humain. Pas de chance pour Pierre, il perd pied, des gens le reconnaissent et il s’enfonce de plus en plus en reniant le Seigneur 3 fois. Ainsi,la prophétie s’accomplit.



Il est dit ici que le regard du Seigneur et celui de Pierre se sont croisés : Je n’aurais pas aimé être à la place de Pierre à ce moment-là! (Ce récit du reniement de Pierre nous est relaté dans les 4 Évangiles).

C’est après cet incident que Jésus va restaurer Pierre dans son intimité avec Lui. Pour en revenir à Jean 21, Jésus demande à Pierre:

"M’aimes-tu (agapao) plus que les autres disciples?"

Pierre, gêné, répond : "Oui Seigneur tu sais que je T’aime (Phileo)". Sous-entendu, je T’aime bien Seigneur. 2 fois, Jésus lui pose cette question.

Et la 3ème fois, Il lui demande : "Pierre, est-ce que tu M’aimes bien (Philéo)?" C’est alors que Pierre comprend où Jésus veut en venir. Le verset 18 nous donne la clé du passage : Quand Pierre était jeune, il exprimait à l'égard du Seigneur un amour" href="/tag/amour">amour bien au-delà de la réalité, parce que cet amour" href="/tag/amour">amour n'était pas passé au creuset des circonstances(c’est souvent notre cas); mais, quand il sera vieux, il sera prêt réellement à mourir pour le Maître. Pierre fut crucifié la tête en bas en tant que Martyr.



Notre amour" href="/tag/amour">amour pour le Seigneur a besoin d’arriver à maturité, et pour cela il devra être éprouvé dans les moments les plus difficiles de notre vie.

Pierre, m’aimes-tu? Et nous, aimons-nous (agapao) Jésus?

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