Les Actes des Apôtres - Olivier Derain

Le livre des Actes des Apôtres, souvent appelé « Actes du Saint-Esprit », représente 30 ans d'histoire de l'église, et il est le seul récit historique que nous ayons sur l'Eglise.

- Si nous n'avions pas les Actes, ce serait comme avoir un arbre, sans pouvoir en goûter les fruits; nous aurions la beauté du sacrifice de Christ, sans en voir son application pratique par ceux qui ont été témoins de la vie terrestre de Jésus – le Fils de Dieu venu en chair - qui ont été les proches du Maître, qui ont marché avec Lui, qui L'ont vu, qui L'ont entendu et qui L'ont contemplé.

- Les Actes représentent le seul pont reliant les Evangiles aux Epîtres du NT. Sans les Actes, Paul serait un étranger, nous ne pourrions pas connaître la puissance qui a animé les apôtres et les premiers disciples de Christ.

Le « merveilleux rêve », les 12 l'avaient vécu, il était une puissante réalité et, après avoir si bien commencé, il devait continuer selon les instructions du Maître. Les 12 avaient été formés pendant trois ans et demi; ils avaient suivi Christ jour après jour, ils avaient été témoins de son enseignement, des signes, des prodiges et des miracles qu'Il opérait sur les malades, sur ceux qui avaient soif de connaître Celui qui est le Chemin, la Vérité et la Vie. Ils L'avaient vu mourir (croyant que cette merveilleuse histoire s'arrêtait là), mais ils furent témoins aussi de Sa glorieuse résurrection).

- Les Evangiles nous montrent la naissance de Jésus, Son ministère terrestre et Son Sacrifice couronné de Sa glorieuse résurrection. Les épîtres nous donnent des enseignements sur la doctrine de l'église, l'Apocalypse nous dépeint le Seigneur glorifié avec la glorieuse touche finale de Dieu pour l'histoire de la création, et les Actes nous introduisent dans la vie de tous les jours des premiers chrétiens.

- C'est l'Eglise qui prend la suite du ministère TERRESTRE avec l'autorité déléguée de Christ : C'est cette Eglise qui accomplira Jn 14 : 12 et dont Paul aura la révélation qu'elle est le Corps de Christ sur la terre, la tête étant retournée au Ciel.

En fait, le récit des Actes, c'est Christ qui n'est plus en chair et qui agit au travers des Siens, c'est la révélation de la pratique du ministère dans l'Eglise, c'est la révélation du baptême du Saint-Esprit et des dons de l'Esprit, c'est Christ qui continue au travers de Son Corps.

- Cette église, que l'on appelle « l'Eglise Primitive », (ce qui ne signifie pas « primaire », mais Eglise du 1er siècle ou, pour être précis, Eglise de la génération qui a vécu au temps de Christ, de Son ministère terrestre), c'est elle qui portera le flambeau de la prédication jusqu'aux extrémités de la terre.

- Nous verrons les points forts et les succès de cette Eglise primitive, mais nous verrons aussi les points faibles, les confusions, et les manquements de cette église, qui va se chercher et qui va finalement trouver de la maturité.

- Lors de notre étude sur ce récit historique, nous ne devons pas perdre de vue les points suivants, qui vont particulièrement marquer les Actes :

1. Le revêtement de puissance : La mise à part.

2. Le démarrage de l'église de Jérusalem.

3. L'évangélisation : Son message, ses méthodes, la vie chrétienne des premiers disciples de Christ.

4. Le démarrage des églises par divers moyens.

5. Les persécutions endurées.

6. Les problèmes de leadership : Les difficultés des églises qui n'étaient pas enseignées et qui s'enlisaient, ballottées par des doctrines confuses et de faux enseignements ayant pour seul écrit l'Ancienne Alliance.

7. La révélation Paulinienne qui permettra une grande stabilité.

8. Le démarrage ou l'établissement des églises : Le problème de maturité : La raison d'être des anciens dans les églises.

9. Le gros problème des 15 siècles de Judaïsme, dont l'influence sur les églises va diminuer progressivement.

10. Les succès et les défaites du ministère de Paul.

11. L'Evangile passant des Juifs vers les païens qui deviennent de plus en plus réceptifs au message de la Grâce.

12. Le déplacement de l'épicentre du christianisme : De Jérusalem à Antioche puis vers Ephèse.

13. L'église d'Antioche : Une église missionnaire qui démarre dans le réveil et qui devient la base missionnaire de Paul.

14. L'onction du Saint-Esprit : Sur les ministères et sur les chrétiens.

Division des ACTES :

1°) L'attente de l'Eglise : Chap. 1.

2°) De la pentecôte à la conversion de Saul (Paul) : Chap. 2 à 8.

3°) De la conversion de Paul au 1er voyage missionnaire : Chap. 9 à 12.

4°) 1er Voyage Missionnaire : Chap. 13 et 14.

5°) Concile de Jérusalem : Chap. 15 : 1 à 35.

6°) 2ème Voyage Missionnaire : Chap. 15 : 36 à 18 : 22.

7°) 3ème Voyage Missionnaire : Chap. 18 : 23 à 21 : 14.

8°) 4ème Voyage : Paul en captivité : De Jérusalem à Rome : Chap. 21 : 15 à 28 : 31.

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