Le Baptême d'eau - Olivier Derain

Beaucoup sont dans la confusion à propos du baptême d'eau.

Il faut donc des exhortations régulières à ce sujet, car il y a beaucoup de confusions, de dérives et d'interprétations.

Jésus se donne en sacrifice, meurt et monte au ciel. Il laisse des instructions à ses disciples, mais aussi à l'Eglise. L'Eglise est l'ensemble des chrétiens du monde entier qui sont nés de nouveau.

"Allez"! Jésus donne un ordre : d'abord de faire des nations des disciples, (disciple : qui s'attache à une personne et qui rencontre, suit cette personne, son enseignement, qui est dans la présence d'un maître. C'est Jésus.) de suivre l'enseignement de Dieu, de communier avec Dieu.

L'ordre est aussi de baptiser. Qu'est-ce que cela veut dire ? 3 vues. Certains pensent que, tant qu'on n'est pas baptisé, on n'est pas sauvé. Faux enseignement. Le ministère doit nourrir. D'autres croient que c'est en fonction des paroles prononcées pendant le baptême. Et ils disent : "si on ne t'a pas dit : tu es baptisé au nom du Fils, du Père, et du Saint-Esprit, tu n'es pas sauvé".Il y a aussi ceux qui croient que le baptême est juste un sacrement. (Attention aux enseignements qui ne sont pas équilibrés. On ne peut pas prendre un seul verset ou un morceau pour en faire une doctrine.)

Il faut des bases à la conversion. Il y a beaucoup de chrétiens confus, qui vont de lieu en lieu, croient de mauvaises choses, et n'ont pas de fondations. Or, un bon enseignement clarifie les choses. Si vous construisez une bonne maison sans travailler les fondations, tôt ou tard vous aurez des problèmes. Ce n'est pas le mur, mais la fondation. L'apôtre, qui écrit cette épître, dénonce qu'il ne peut enseigner des choses dures, car les fondations sont mauvaises. Beaucoup d'œuvres commencent et s'arrêtent, car on ne prêche pas les bonnes choses; il n'y a pas de fondations.

Voici les fondations. Certaines églises prêchent toujours la repentance; ce sont des églises dites : "églises de repentance hebdomadaire"..., d'autres : "ah! si vous aviez la foi ceci cela..." mais on ne leur donne pas les fondations pour avoir la foi.

Doctrine des baptêmes :

Baptême d'eau, de la nouvelle naissance (Marc 16, exemple des crucifiés, brigand non baptisé qui accepte le Seigneur). Le baptême d'eau ne sauve pas. Quelqu'un qui croit au message de Dieu n'est pas forcément sauvé. Il faut faire un pas, et répondre au message de l'évangile. Accepter Jésus et recevoir le Salut. C'est alors la nouvelle naissance.

Le baptême d'eau n'est pas un sacrement. Lorsque Dieu nous dit de faire quelque chose dans sa Parole, nous n'en comprenons pas toujours le sens (Sainte Cène : les disciples partageaient tous les jours la Sainte Cène), Dieu nous a laissé des symboles. Nous n'avons pas toujours une information complète. La Cène fait du bien : c'est un partage, un rappel d'où nous avons "été tirés".

"Baptiser": grec : « plonger un élément dans un liquide ». Partout, nous avons la racine de ce mot grec. Le baptême d'eau est un symbole, mais un engagement public. Jean-Baptiste cherchait un endroit où il y avait beaucoup d'eau, et non quelques gouttes. L'église a été beaucoup persécutée, et Constantin a donné une certaine liberté au culte chrétien. La persécution était abhorrée, mais le clergé aussi content. Des inconvertis se sont infiltrés dans des églises par intérêt, et certains, dans des endroits où il n'y avait pas beaucoup d'eau, ont voulu baptiser par quelques gouttes.

Le baptême d'eau c'est simplement témoigner, l'eau est le signe de la vie passée enterrée, la mort de cette ancienne vie. La personne dit : "voilà, j'étais dans le péché, mais aujourd'hui je suis ressuscitée, je suis une nouvelle créature, j'ai reçu une vie nouvelle, Jésus est en moi". Ce n'est pas non plus juste un symbole. Le baptisé proclame le Salut. Nous vivons par la foi, et non par la vue. Dieu veut que nous soyons obéissants, bien que nous ne comprenions pas toujours tout. "Oui Seigneur, je veux marcher avec toi, obéir à tes commandements"! C'est une déclaration publique, les anges et le diable nous entendent.

C'est l'engagement d'une bonne conscience. Cela n'a rien à voir avec l'appartenance à une église, mais c'est l'appartenance au Seigneur.