Réussir sa vie chrétienne
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ACTES Chapitre 8 - Olivier Derain

V 1 à 4 :

1 Saul avait approuvé le meurtre d'Etienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l'Eglise de Jérusalem; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.2 Des hommes pieux ensevelirent Etienne, et le pleurèrent à grand bruit.Lire la suite

Le Diable a utilisé l'arme sanglante de la persécution, mais Dieu a répondu par la propagation de l'Evangélisation. Quand une œuvre est née de Dieu, rien ne peut étouffer son expansion.

Les chrétiens fuient la persécution, avec un MESSAGE de VIE : La bonne nouvelle de Christ! Ce sera l'accomplissement de l'ordre que Jésus leur avait donné dans

8 Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Nous avons ici la première mention de Saul (nom hébreu de Paul).

9 car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu.

6 quant au zèle, persécuteur de l'Eglise; irréprochable, à l'égard de la justice de la loi.

13 moi qui étais auparavant un blasphémateur, un persécuteur, un homme violent. Mais j'ai obtenu miséricorde, parce que j'agissais par ignorance, dans l'incrédulité;

Paul va persécuter l'Eglise de Christ, et il s'en souviendra toute sa vie : Mais, comme le dit un chant : « Il n'y rien qui peut vous empêcher de vous aimer, il n'y a rien d'assez grave que vous ayez fait, pour qu'Il vous ferme la porte au nez (pour vous empêcher d'être sauvé). »

Verset 5 à 13 :

5 Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ.6 Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait.Lire la suite

Philippe l'EVANGELISTE :

11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

(1 Cor. 12) Nous avions laissé Philippe comme Diacre de l'Eglise de Jérusalem.

Nous le retrouvons comme évangéliste, avec Signes – Prodiges et Miracles !

23 Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau; et on y venait pour être baptisé.

PRINCIPE SPIRITUEL DU ROYAUME :

On ne peut pas entrer dans un ministère, sans avoir reçu un DON DU CIEL : Un ministère est un don du Ciel donné à un homme. Jean-Baptiste avait reconnu ce principe divin.

6 Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.

Dieu ne met pas de novices dans une position d'autorité spirituelle : La Bible est claire.

Quel que soit le ministère que nous acceptons de la part du Seigneur, cela nous demande UNE GRANDE RESPONSABILITE.

Beaucoup d'enseignements nous sont donnés dans ce passage : D'abord, nous voyons que DES PHASES PEUVENT PRECEDER L'ENTREE DANS LE MINISTERE. Nous avons, d'autre part, un excellent exemple d'un ministère qui a très bien commencé et qui finira bien : Nous retrouverons Philippe toujours dans le ministère, des années plus tard, dans Actes 21.

Nous devons apprendre à faire confiance à Dieu. Et Dieu doit apprendre à nous faire confiance (c'est pour cela que si peu s'engagent dans le ministère).

Philippe était un homme fidèle, qui aimait le Seigneur, et qui répondra à son appel : Dans Actes 6 : Il n'avait pas d'onction du ministère; dans Actes 8 : Il est oint par Dieu, et exerce le ministère d'évangéliste.

Description du Ministère d'Evangéliste

11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,

28 Et Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

Le mot "Evangéliste" apparaît seulement 3 fois dans le NT:

11 Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,

8 Nous partîmes le lendemain, et nous arrivâmes à Césarée. Etant entrés dans la maison de Philippe l'évangéliste, qui était l'un des sept, nous logeâmes chez lui.

5 Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l'oeuvre d'un évangéliste, remplis bien ton ministère.

Sens du mot "évangéliste" : c'est QUELQU'UN QUI APPORTE L'EVANGILE, la Bonne Nouvelle.

L'évangéliste présente le message de la grâce rédemptrice de Dieu. Son sujet préféré est l'Evangile, dans sa forme la plus simple.

Jésus, bien sûr, a exercé ce ministère.

18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés,

Une des caractéristiques de l'Evangéliste, c'est qu'il commence son message par un verset, et finit toujours par prêcher Jésus.

Dieu équipe les évangélistes avec les dons de miracles et de guérisons.

28 Et Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.

Cela confirme:

5 Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ.6 Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait.Lire la suite

Evangéliser c'est plus qu'exhorter.

8 et celui qui exhorte à l'exhortation. Que celui qui donne le fasse avec libéralité; que celui qui préside le fasse avec zèle; que celui qui pratique la miséricorde le fasse avec joie.

Celui qui exhorte encourage les gens à venir à Jésus et à recevoir le salut, mais les manifestations surnaturelles de miracles et de guérisons n'accompagnent pas son ministère.

Quelqu'un peut exhorter, et devenir un évangéliste plus tard.

La puissance de Dieu rassemble les foules - les miracles et les guérisons attirent et retiennent l'attention des gens - mais c'est la foi qui conduit les inconvertis au salut.

12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.

C'est la prédication de la croix qui sauve, pas les miracles.

La puissance du don d'un réel évangéliste, c'est celle qui amène une personne à prendre une décision pour Christ.

L'évangéliste n'a pas l'habilité surnaturelle à établir des églises, ou à les établir et à leur enseigner la Parole.

Dans Actes 8, il est intéressant de remarquer qu'après le passage de Philippe l'évangéliste, les apôtres décidèrent d'envoyer quelqu'un pour s'occuper des jeunes convertis, afin qu'ils reçoivent le baptême du Saint-Esprit. Nous avons besoin les uns des autres dans le ministère.

Le travail de l'évangéliste consiste, tout simplement, à amener les âmes à Christ, et à les faire entrer dans le royaume de Dieu. Le pasteur doit alors prendre la relève.

L'évangéliste est souvent itinérant, allant de lieu en lieu pour partager la Bonne Nouvelle.

26 Un ange du Seigneur, s'adressant à Philippe, lui dit : Lève-toi, et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.27 Il se leva, et partit. Et voici, un Ethiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d'Ethiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer,Lire la suite

Le Seigneur dirige Philippe de façon spectaculaire, au travers de la visitation d'un ange. Philippe reçoit une vision dite 'ouverte'.

Remarquons que l'ange ne lui dit pas tout en détail, mais lui indique une direction générale avec l'ordre d'obéir, ce que fait Philippe. Alors, le Saint-Esprit lui parle à voix audible, avec plus de précision. C'est un principe spirituel sur la volonté de Dieu : Dieu nous révèle souvent les grandes lignes de Sa volonté, puis, si nous obéissons, Il nous parle, et nous dirige, en nous précisant de plus en plus ce qu'Il a décidé et ce qu'Il veut.

Abraham en est un exemple évident :

1 L'Eternel dit à Abram : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.2 Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.Lire la suite

Dieu donne à Abraham des indications générales sur Sa volonté : A 75 ans, il commence, sur la terre avec Dieu, un long voyage qui durera 100 ans : il obéit. « Un pays » lui est promis.

7 L'Eternel apparut à Abram, et dit : Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l'Eternel, qui lui était apparu.

« CE pays ».

14 L'Eternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident;15 car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.Lire la suite

« Parcours le pays », « le pays que tu vois » : Abraham avait quelque chose de concret.

1 Après ces événements, la parole de l'Eternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.2 Abram répondit : Seigneur Eternel, que me donneras-tu? Je m'en vais sans enfants; et l'héritier de ma maison, c'est Eliézer de Damas.Lire la suite

La descendance : Elle viendra de tes entrailles.

Genèse 17 : Dieu se révèle à Abraham, avec plus de précisions encore.

Bien des chrétiens attendent que Dieu fasse tout pour eux. Ils reçoivent des promesses spécifiques où Dieu leur révèle les grandes lignes du plan qu'Il a prévu pour leur vie, et ils pensent que cela va se passer le lendemain ! Cet exemple d'Abraham est typique de la façon dont Dieu nous dirige dans le temps.

Obéissons à Dieu, acquittons-nous fidèlement de ce qu'Il nous a demandé en premier lieu, et Il nous révèlera de plus en plus Ses desseins. Il nous fera entrer dans son plan, et, avec Lui, nous en franchirons les différentes étapes.

22 Samuel dit : L'Eternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l'obéissance à la voix de l'Eternel ? Voici, l'obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l'observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers.23 Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l'est pas moins que l'idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de l'Eternel, il te rejette aussi comme roi.

L'Obéissance vaut mieux que les sacrifices.

Vous allez dire : « Pasteur, le Seigneur ne m'a pas encore dévoilé ce qu'Il a de spécifique pour moi ! » Obéis à la Parole de Dieu, conduis-toi le mieux possible, en restant proche du Seigneur, sois prêt, et demande-Lui quel projet Il a formé pour ta vie. Il te le révélera.

30 Philippe accourut, et entendit l'Ethiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit : Comprends-tu ce que tu lis ?31 Il répondit : Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide ? Et il invita Philippe à monter et à s'asseoir avec lui.Lire la suite

Le Témoignage Personnel :

35 Le lendemain, Jean était encore là, avec deux de ses disciples;36 et, ayant regardé Jésus qui passait, il dit : Voilà l'Agneau de Dieu.Lire la suite

Philippe est dirigé par le Saint-Esprit, pour témoigner du Seigneur à un ministre africain.

Philippe use de sagesse envers cet homme.

15 Mais sanctifiez dans vos coeurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous,

Tout chrétien né de nouveau devrait être capable de rendre compte de son espérance, auprès des païens.

En fait, tout chrétien né de nouveau devrait être en mesure d'amener quelqu'un à Christ.

Quelqu'un a dit : "Plus nous sommes en Christ depuis longtemps, moins nous pensons comme des pécheurs, et moins nous comprenons comment un pécheur fonctionne".

Cela doit nous permettre de réfléchir sur notre façon d'aborder les pécheurs pour les conduire à Christ.

C'est bien d'amener les personnes à l'église, et d'attendre que les représentants des ministères prêchent l'Evangile, mais c'est mieux d'être capable d'amener quelqu'un qui est prêt à recevoir le Seigneur.

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