Abraham a bâti un autel à l'Eternel - Martin Mutyebele

Qu'est-ce que c'est un autel ?

Un autel était une structure surélevée, où des sacrifices et des offrandes étaient présentés à Dieu ou aux dieux païens.
L'autel pouvait être fait de roc, terre entassée, métal ou des poteries, les autels étaient généralement construits à des places visibles.
Ici, Frères et Sœurs, sa construction, par Abraham, peut marquer l'introduction de l'adoration d'un Dieu particulier dans cette nouvelle terre.

Il y a donc environ sept buts pour lesquels un autel devait être construit.

Sept buts pour construire un autel :

1) Offrir des sacrifices à Dieu pour demander à Dieu le pardon pour l'incrédulité et aussi le pardon pour des péchés.

Vous savez, l'incrédulité constitue un des péchés abominables devant Le Seigneur et c'est pourquoi, Jésus dit : Heureux ceux qui ont cru sans avoir vu et ailleurs, quelqu'un Lui dit : Viens au secours de mon incrédulité.
Rester incrédule est une offense à Dieu parce que quand Dieu parle, Il va réaliser ce pourquoi Il a parlé, quand Dieu fait une promesse, Il va honorer sa promesse, si Dieu t'appèle à accomplir une œuvre, Il sera avec toi dans cet appel.
Donc, l'incrédulité est une désobéissance à la Parole de Dieu, l'incrédulité déshonore Dieu et l'incrédulité est aussi coupable que la divination, que l'idolâtrie parce que l'incrédulité dévalue Dieu.
Alors, on fait des autels pour offrir des sacrifices à Dieu pour Lui demander pardon pour notre incrédulité.
Lorsque nous prions, que nous puissions venir auprès du Seigneur dire : Seigneur, s'il y a encore des choses qui n'arrivent pas à marcher dans ma vie, peut-être que je suis incrédule, alors, pardonnes-moi.
Les autels, c'est aussi pour offrir des sacrifices à Dieu pour demander pardon pour des péchés.

2) Se reconsacrer à Dieu ou alors renouveler sa consécration à Dieu.

Lorsque quelqu'un était consacré à Dieu, et qu'il se rendait compte qu'il y a une diminution dans son engagement avec Dieu alors il bâtissait un autel et là, il renouvelait sa consécration et son engagement.
Nous savons qu'Elie le prophète, quand Israël s'était éloigné de Dieu, du temps du roi Achab, avant de faire la prière pour Israël, et publiquement à Dieu, il a bâtit un autel.

Qu'est-ce que cela voulait dire ?

D'abord, il a demandé pardon pour les péchés d'Israël, il a demandé pardon pour l'incrédulité d'Israël, mais en même temps, il a renouvelé ainsi l'engagement d'Israël envers Dieu, il a renouvelé la consécration d'Israël envers Dieu et nous savons que la suite ne s'est pas faire attendre.
Dieu a immédiatement répondu par le feu.

3) Rechercher la présence continuelle de Dieu, rechercher la présence continuelle de Dieu ainsi que sa guidance.

Vous voyez, Abraham, quand Dieu lui apparaît, là il réalise que maintenant, il a besoin de la présence continuée de Dieu pour le guider. Dieu lui est apparu, certains pensent que Dieu était apparu à Abraham sous forme de l'ange de L'Eternel que symbolisait Jésus-Christ dans l'Ancien Testament.
Mais nous savons que quand il est arrivé à la montagne, à l'orient de Béthel et qu'il dresse ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient, c'est au verset 8, il bâtit un autel encore à Dieu, pour quoi faire ?
Et bien, le but de cet autel c'est justement ce troisième but, c'est rechercher la présence continuelle de Dieu et rechercher aussi la direction de Dieu dans ce qu'il va faire.

Nous sommes là, Frères et Sœurs, dans ce temps de prière et j'anticipe déjà les choses, ce temps de prière est un autel que nous construisons vers Dieu pour rechercher la présence de Dieu, pour rechercher la direction de Dieu, pour rechercher la guidance de Dieu dans ce que nous voulons entreprendre les mois qui vont venir.

4) Simplement pour louer Le Seigneur, pour louer Le Seigneur.

Pour louer Le Seigneur, la personne de Dieu qui a répondu à nos besoins. Nous savons que Noé, lorsque la terre entière a été inondée, au chapitre 8 de Genèse, verset 20, quand Noé est sorti de la flotte, il a bâtit un autel à Dieu.
Au chapitre 7 de Genèse, c'est le déluge, au chapitre 8, Noé sort de l'arche, au verset 20, il bâtit un autel à Dieu simplement pour louer Le Seigneur de ce qu'Il a anéanti tous les hommes, toutes les femmes mais Il a laissé la seule famille, la famille de Noé, Il a laissé tous les biens de Noé, alors Noé lui a bâtit un autel pour dire merci Seigneur, pour louer Le Seigneur.

5) Reconnaître Le Seigneur Jésus, reconnaître que Seul Le Seigneur est capable d'accomplir des si grandes promesses et exprimer ainsi sa totale dépendance du Seigneur.

Vous savez, Dieu est entrain de réaliser encore des promesses pour son peuple, Dieu quand par exemple Daniel est sorti de la fosse aux lions, et bien, c'était une grande réalisation de la promesse de Dieu et nous savons que lorsque Marie a été visitée par l'ange, elle a adoré Le Seigneur, elle a bâtit un autel envers Le Seigneur, elle a dit :

parce que là, nous exprimons non seulement la capacité du Seigneur pour accomplir des si grandes promesses mais aussi notre totale dépendance du Seigneur pour dire au Seigneur : Nous dépendons de Toi.

6) Simplement d'adorer Le Seigneur, Lui qui nous donne des si merveilleuses promesses.

7) Rendre témoignage au Seigneur, de témoigner au Seigneur sa glorieuse bonté en pourvoyant à tous nos besoins, c'est de rendre témoignage de la glorieuse bonté du Seigneur, en pourvoyant à tous nos besoins.

Et là, nous bâtissons un autel, Abraham donc a bâtit un autel au Seigneur et nous allons nous rendre compte qu'où qu'il arrive, il bâtit un autel au Seigneur pour manifester encore une fois sa reconsécration au Seigneur, sa continuelle recherche de la présence du Seigneur et aussi reconnaître la grandeur du Seigneur qui lui fait tant de bien.

Il y a dans la Bible le tabernacle.

Quand Dieu a demandé à Moïse de bâtir le tabernacle, là dans le tabernacle, il y avait deux autels.

Il y avait l'autel des holocaustes, qui était à l'entrée du tabernacle pour accomplir les premiers buts que nous avons dits, c'est à dire, demander pardon au Seigneur, se reconsacrer au Seigneur, chercher la présence du Seigneur.

Mais il y avait un deuxième autel, c'était l'autel des parfums, ça c'est pour la louange au Seigneur, c'est pour la reconnaissance au Seigneur, c'est pour l'adoration du Seigneur.
Donc, il a séparé les deux autels, comme pour dire que Dieu mérite non seulement qu'on vienne à Lui dans un esprit de repentance, dans un esprit de demande de pardon, dans un esprit de reconsécration, dans un esprit vraiment de dire : " Nous dépendons totalement de Toi ! "

Mais Dieu aussi voudrait que nous puissions Le louer, L'adorer, Le glorifier.
Dans la Bible, avant Moïse, il y a quatre personnes qui ont bâtit les autels et la cinquième personne, c'est Moïse.

Nous avons la première personne qui a bâtit l'autel, c'est Noé, nous l'avons vu, au chapitre 8 de Genèse, verset 20.

La deuxième personne, c'est Abraham.
Abraham a bâtit au moins cinq autels, pour montrer que régulièrement, il renouvelait sa dépendance vis-à-vis du Seigneur, il renouvelait sa confiance au Seigneur, il renouvelait son adoration au Seigneur, il voulait montrer que je commence dans ce nouveau pays l'adoration d'un Dieu particulier.
Il en a construit quatre ou cinq et à chaque étape, quand il s'établissait quelque part, il construisait un autel à Dieu parce qu'il a réalisé qu'il ne peut plus vivre sa vie séparée de Dieu, il ne peut plus vivre sa vie en dehors de Dieu.
Si à Ur, en Chaldée, il a vécu sans Dieu, mais ici à Canaan, il vivra toujours à côté de Dieu.

Son fils Isaac a bâtit l'autel, quand Dieu lui est apparu, au chapitre 26 de Genèse, il s'est battu, il a travaillé, on a essayé de boucher les puits, il a continué jusqu'à ce qu'il a trouvé Rehoboth et bien, L'Eternel lui est apparu après cela, quand il est allé dans la vallée et quand Dieu lui est apparu, qu'est-ce qu'Isaac a fait ?
Il lui a bâtit un autel, comme pour dire à Dieu : " Tout ce que j'ai vient de Toi, je suis reconnaissant pour ces grandes choses que Tu fais en ma faveur, tout ce pays sait que je suis béni par Toi, alors, je ne Te lâcherai pas, je ne Te quitterai pas, je me consacre à Toi, je me donne à Toi, je renouvelle mon engagement envers Toi, je reconnais que Tu es mon Seigneur et mon Dieu, je T'adore, je Te loue.Et si j'ai fait quelque chose qui T'a déplu, Seigneur, je Te demande de me pardonner."

Et puis nous avons aussi Jacob, il a bâtit deux autels, au chapitre 33 de Genèse, au verset 20, quand il revenait de là où il a été travailler, se marier, il a bâtit un autel dans les mêmes buts.
Au chapitre 35, verset 1 et verset 3, il a bâtit encore un autre autel.

Nous savons donc que les patriarches, ces personnes qui ont marchées dans la grâce et la bénédiction de Dieu, à chaque étape de leur bénédiction, ils ont fait quoi ?
Ils ont bâtit un autel, ça veut dire : Ils ont offert des sacrifices à Dieu parce que bâtir un autel sous-entend offrir des sacrifices à Dieu et dans Exode, chapitre 17, verset 15, Moïse a bâtit l'autel, nous savons, au chapitre 20 d'Exode, Dieu lui a donné la loi, Dieu lui a donné de construire le tabernacle mais au chapitre 17, il n'avait pas encore reçu la révélation de la loi.

Mais avant, il a bâtit quand même un autel, comment il a bâtit un autel ? Simplement, le Saint-Esprit qui marchait avec lui, lui a révélé qu'il était sur les traces d'Abraham, d'Isaac, de Jacob et de Noé et ainsi, au chapitre 17, verset 15 du livre d'Exode, Moïse a aussi bâtit un autel, pourquoi ? Parce que voilà les grandes délivrances qu'il a connues : La sortie de l'Egypte, la traversée de la mer Rouge, la marche dans le désert, l'anéantissement de l'armée de Pharaon, la manne qui est tombé, l'eau qui est sortie du rocher, la santé et la protection contre tous les ennemis.

Moïse devait être reconnaissant pour dire : " Il n'existe point de Dieu comme Toi, il n'y a que Toi qui est Le Seul Dieu, il n'y a pas de Dieu qui puisse faire les grandes choses que Tu fais, alors je Te bâtis cet autel pour reconnaître qu'en dehors de Toi, il n'y a pas d'autres dieux, Tu es Le Seul Seigneur mais Tu es aussi mon Seigneur à moi, je n'irai plus ailleurs. Si avant j'ai adoré d'autres dieux, maintenant je n'adorerai que Toi Seul. "

Quand on venait à l'autel, on y apportait des sacrifices.

Voici les quatre types d'animaux qui étaient apportés en sacrifice devant l'autel :

Le bœuf ou le mouton ou l'agneau, la chèvre, le pigeon, la colombe ou la tourterelle.

Quatre types d'animaux :

Les riches offraient en sacrifice des plus gros animaux et les pauvres offraient les petits oiseaux.
Dieu a fait cela pour que, riches comme pauvres, nous puissions avoir le moyen de venir devant l'autel de Dieu.
Que celui qui est riche amène des bœufs, que celui qui est le moins riche amène des moutons ou des agneaux ou une chèvre et que celui qui est pauvre amène un pigeon, amène une colombe, amène une tourterelle, mais que chacun, selon ses moyens, apporte un sacrifice à l'autel et adore Le Seigneur devant l'autel en ayant offert le sacrifice.

Et nous savons, Frères et Sœurs, que Jésus-Christ a été fait notre sacrifice, Il a été immolé, quand Il passait devant les apôtres de Jean, Jean l'a pointé en disant :
Voici l'agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde.

Tous ces autels, tous ces sacrifices préfiguraient Le Seul sacrifice de Jésus-Christ à la croix et nous voyons que dans le livre d'Apocalypse, il n'y a plus le premier autel qui était dans le tabernacle.
Nous avons dit qu'il y avait deux autels :
Il y avait l'autel des holocaustes et puis il y avait l'autel des parfums. L'un pour la confession, la repentance, la reconsécration et l'autre pour la louange, pour l'adoration, pour l'élévation du Seigneur.

Et bien, quand nous arrivons dans l'Apocalypse, il n'y a plus les deux autels, pourquoi ?

Parce qu'un autel a déjà été établi à Golgotha par la mort de Jésus-Christ, de sorte que quand nous avons besoin de demander pardon, nous passons par cet autel, Jésus, Le Sacrifice !

Mais dans l'Apocalypse, nous voyons qu'il y a l'autel des parfums que les chrétiens viennent apporter leurs louanges à Dieu, ils viennent apporter leur adoration à Dieu, ils viennent apporter leur consécration à Dieu. Lorsque nous prions, nous sommes entrain de bâtir cet autel à Dieu.
Nous bâtissons les deux autels, nous bâtissons d'abord l'autel des sacrifices quand nous demandons pardon au Seigneur, où nous reconnaissons notre incrédulité, nos péchés et peut-être notre éloignement de Lui.
Et quand cela est fait et que nous sommes lavés par Le Sang de Jésus et que nous sommes couverts par Le Sang de Jésus, et nous allons au deuxième autel et nous commençons à apporter notre louange et notre sacrifice.
Ecoutez Frères et Sœurs, quand les patriarches ont construit les autels, Dieu s'est manifesté à leurs autels, le Saint-Esprit se manifeste dans notre autel.

Ce mois de prière sont des autels que nous sommes entrain de bâtir, vous avez vu qu'Abraham en a bâtit au moins cinq, chaque fois qu'il s'est placé quelque part, il a bâtit un autel.
C'est pour dire qu'il n'y a pas un nombre limité d'autels qu'on puisse bâtir. Israël s'est présenté à l'autel de Dieu, les sacrificateurs se sont présentés plusieurs fois par jour, ils ont offert des sacrifices, que ce soit dans le tabernacle ou que ce soit dans le temple, le temple de Salomon, le temple du roi Hérode, etc.
Les sacrificateurs ont apporté des sacrifices devant l'autelcontinuellement, chaque jour, plusieurs fois par jour.

Frères et Sœurs, il n'y a pas des limites à la prière, il n'y a pas des limites aux sacrifices, aux autels que nous pouvons bâtir à Dieu.
Certains bâtissent trois autels par jour, ils prient le matin, ils prient à midi, ils prient le soir, tu peux prier plusieurs fois par jour aussi, tu peux prier cinq fois par jour, tu peux prier huit fois par jour, tu peux prier plusieurs fois par jour.

Qu'il ne passe pas des jours sans que nous ayons bâtit un autel parce que c'est là que se trouve notre force, c'est là que se trouvera notre victoire, et Dieu dans cette prière nous veut victorieux, par Le Sang de Jésus-Christ, Amen.